Po celá desetiletí byly chloupky na těle považovány za „přijatelné“ pouze tehdy, pokud je pěstoval muž. Ženy byly na druhou stranu médii podmiňovány, aby si holily nohy, podpaží a ochlupení na ohanbí. Nyní, po letech zahanbování (a díky značkám holicích strojků pozitivních na tělo a chlupy, jako je Billie, které vzdělávají lidi o genderových nerovnostech, jako je „růžová daň“ a celebrity otevřeně diskutující o tomto dvojím metru), se veřejné vnímání konečně mění – a v čele stojí LGBTQ komunita.
Pro mnoho queer lidí je ochlupení nedílnou součástí jejich genderového vyjádření. Přestal jsem se holit během druhého ročníku vysoké školy, což byl stejný rok, kdy jsem se stal queer. Část toho, co mě vedlo k rozhodnutí, bylo zjištění, že se nikdy neholím pro sebe; Udělal jsem to, protože jsem se cítil zavázán.
Když jsem vyrůstal, oholil jsem se, abych byl očima ostatních lidí vnímán jako ‚normální‘ a ‚civilizovaný‘. Když jsem začala s pubertou, rodiče, moji vrstevníci a média, která jsem konzumovala, mi rychle vštípili, že musím odstranit každou poslední stopu chloupků na těle. Mít hladkou pokožku 24 hodin denně 7 dní v týdnu byl jediný standard ženské krásy, který jsem kdy viděl odrážet se v módních časopisech a popové kultuře. Měl jsem dojem, že holení není možnost, ale spíše požadavek.
Téměř deset let mého života by i ten nejmenší náznak chloupků na mém těle vyvolal hanbu a znechucení. Kdybych někdy plánoval odhalovat své nohy nebo podpaží na veřejnosti – ať už to bylo na rande, na schůzce nebo na noční vycházku – břitva by vždy vyšla. Být vidět na veřejnosti bez holení se stalo mojí největší noční můrou. Až když jsem šel na vysokou školu a potkal jsem jiné ženy, které se pyšně chlubily svými chloupky na nohou, uvědomil jsem si, že neholit je možnost.
Jakmile jsem odhodila své předsudky a začaly mi růst chlupy na nohou a v podpaží, bylo to vysvobozující. Připadalo mi to symbolické nejen pro mou podivnost, ale také pro moji nově nalezenou lásku k mému tělu.
Mnoho dalších queer lidí sdílí tuto zkušenost. Nespočet celebrit, které se identifikují jako LGBTQ – od Amandly Stenbergové přes Rowan Blanchard po Miley Cyrus – veřejně objali chlupy na jejich tělech .
Jakmile jsem odhodila své předsudky a začaly mi růst chlupy na nohou a v podpaží, bylo to vysvobozující. Připadalo mi to symbolické nejen pro mou podivnost, ale i pro moji nově nalezenou lásku k mému tělu.
Ve videu od sebeidentifikované lesbické youtuberky Rowan Ellis s názvem 'Proč si neholím nohy,' říká: „Až jsem začala o [holení] přemýšlet opravdu kriticky a uvědomila jsem si, že jsem si vlasy neholila pořád. Oholil jsem si vlasy, když je lidé viděli. Neholil jsem se v zimě, když jsem měl neustále na sobě džíny a jediný, kdo viděl moje nohy, jsem byl já. Když o tom tak přemýšlíte, je to jako: 'Oh, rozhodně to dělám pro ostatní lidi.' Žijeme ve společnosti, ve které má vliv způsob, jakým se na nás lidé dívají, a myslím si, že pro mnoho lidí je to dostatečný důvod k tomu, aby si odstranili chloupky na těle, že to může negativně ovlivnit to, jak je lidé vidí. Ale pro mě to bylo jako: 'Proč to dělám?' Až když jsem byl v těchto prostorách konkrétně s queer ženami, stalo se to něčím, co jsem mohl plně přijmout a být v tom docela otevřený.“
Jesse Ludington, lesbická básnířka a spisovatelka, mi řekla, že si neuvědomila, že neholit je vůbec možné, dokud se nedostala na vysokou školu. Bylo ve mně zakořeněno, že holení je prostě to, co ženy musí dělat, řekla. Patriarchálním ideálem ženy je někdo, kdo je vždy dokonale hladký, takže svým způsobem mám pocit, že neholit si nohy může být někdy způsob, jak signalizovat, že se nedržím patriarchálního modelu ženství.
V a Studie z roku 2017 od společnosti Mintel 23 procent žen uvedlo, že se neholí. O pět let později mohu pouze předpokládat, že toto číslo je nyní mnohem vyšší, zejména proto, že studie nikdy nezmiňuje queer ženy. Jako an Přispěvatel Autostraddle napsal : 'Nikdo nemiluje kurva patriarchát a genderová očekávání jako queer ženy a lidé.'
Je třeba také poznamenat, že cesta každého není stejná. Kennedy (jejíž jméno bylo změněno, aby byla chráněna její identita), hudebnice trans femme, mi řekla, že i když není fanynkou holení, její ochlupení může stále vyvolat dysforii. Měla jsem dysforii z toho, že mám chloupky na těle, a každý druhý víkend jsem si je holila, říká. „Jak jsem pokročil s HRT a byl jsem kvůli pandemii sociálně izolovaný, přemýšlel jsem o tom stále méně. Momentálně jsem v bodě, kdy bych ho raději neměl, ale tato touha nepřevažuje nad mou nenávistí k tomu, že si ho skutečně oholím.“
K nespravedlivé infantilizaci žen západní kulturou přispívá i fakt, že se od žen očekává, že se holí, zatímco muži ne. Když jsem se zeptal Kim Elsesser, PhD, výzkumnice a autorky knihy „Sex and the Office: Women, Men and the Sex Partition That's Dividing the Workplace“, proč se ženy cítí povinny holit se pro jiné lidi, odpověděla: „I když rozhodně nevěřím, že ti, kdo se holí, o tom přemýšlejí na velmi vědomé úrovni, povzbuzovat ženy, aby nevypadaly jako mladé, mladistvé.
Maura P. Quinlan, MD, gynekolog z Northwestern Medical, souhlasí: „Mnoho mých pacientů se cítí povinni holit si ochlupení na ohanbí a já se je snažím povzbuzovat, aby to nedělali. Doufám, že pokud více žen uvidí celebrity jako Miley Cyrus, jak objímají své tělesné ochlupení, otevře se jim možnost je také opustit. Na autenticitě je něco velmi osvobozujícího, zvláště u mileniálů a Gen Z.“
I když se zdá, že LGBTQ ženy a nebinární lidé řídí hnutí pozitivity těla a vlasů, doufám, že to dosáhne toho, že více žen celkově rozpozná, že holení nemusí být podmínkou. Také doufám, že rostoucí počet lidí, kteří přijímají své přirozené ochlupení, ukáže mladým dívkám všude – rovným i divným –, že ať už se rozhodnou holit nebo ne, důležité je, že se cítí zmocněny s vědomím, že je to jejich právo si vybrat.
