Latinské dívky a mladé ženy jsou od mládí bombardovány nápady, jak by mělo vypadat ženství. Součástí toho je tlak na dodržování společenských standardů krásy, které je často nemožné splnit. Právě tyto standardy jsou stále v souladu s tím, co ukládá bílá nadvláda.
Počínaje tlakem na AfroLatinas, aby si chemicky narovnali vlasy, až po tlak na to, aby všichni Latináci měli ladná a přitom hubená těla, být Latina znamená usilovat o touhu po žádoucnosti. Mezi další standardy, které definují krásu v našich komunitách, patří baculaté rty, světlá pleť a dlouhé, tmavé a rozčesané vlasy.
To znamená, že když má člověk funkci, která tomuto standardu nevyhovuje, snadno se kolem toho vytvoří nejistota. Pro mě to bylo několik věcí, včetně něčeho zdánlivě malého, ale významného: obočí. Vždy jsem měla přirozeně tenké obočí s málo chloupky (stále mám). Od útlého věku, i když se u dívek nedoporučovalo nosit make-up, mě moje matka povzbuzovala, abych si obočí malovala tak, jak by to dělala ona sama.
Jako Latina je pro nás obočí obrovské. Některé z žen, které byly vychvalovány jako krásné a chváleny za to, že splňují „latinské standardy krásy“, měly velké, husté obočí, od Salmy Hayek a Giny Torres až po Zoe Saldaña. I když obočí nebylo v dominikánské kultuře zvlášť velké, stále nás ovlivnily reprezentace Latinidad viděné v Hollywoodu. Salma Hayek například také hrála Minervu Mirabal, dominikánskou hrdinku, ve filmové adaptaci knihy Julie Alvarezové „V době motýlů“, přestože sama Dominikánka není. Postupem času jsem začala být nejistá, zvláště když jsem vzhlížela k feministickým ikonám, jako je Frida Kahlo, jejíž obočí bylo velkou součástí tvrzení o jejich hrdosti.
Tyto pohledy na Latinidad, které byly živé během mého dospívání, byly omezující, protože nejen ukládaly škodlivé standardy krásy, ale také nás všechny malovaly širokými tahy, když je Latinidad neuvěřitelně rozmanitý. O několik let později jsem byl schopen dekonstruovat mnoho z těchto koloniálních pojmů, ale nedokázal jsem si uvědomit, že obočí je pro mě slepým místem: byl jsem stále nejistý a nikdy jsem nenašel ani chvilku, abych pochopil kořen této nejistoty. Takto se tato škodlivá přesvědčení internalizují.
Takže když minulý rok přišel nápad nechat si udělat microblaed obočí, byla jsem nadšená. Prožíval jsem změny ve svém životě, od posunu v kariéře ke změně rodinné dynamiky, a cítil jsem, že to, jak vypadám, je něco, co mohu ovlivnit. Našel jsem důvěryhodného mikrobladera, který používal přírodní odstín na rostlinné bázi. Když jsem je poprvé udělal, cítil jsem se svěží a zamilovaný do svého nového vzhledu.
Postupem času jsem si uvědomil, že se něco změnilo. Už jsem se na fotkách necítila tak krásná. Při pohledu na fotografie jsem se začal cítit sebevědomě a to ve spojení s přirozeným stárnutím (brzy mi bude 33) mě přimělo cítit se jinak, jako by zmizela jistá měkkost. Rychle jsem si uvědomil, že to byla procedura, která změnila něco v mém obličeji a změnila můj celkový vzhled. Chvíli mi trvalo, než jsem si toho všiml a zvykl si na to. Ženy, které dostávají hodně výplní, mají začali sdílet že často čelí této zkušenosti, postupně se změny stávají velmi patrnými.
V posledních letech microblading má stejný osud , protože stále více žen začíná litovat zákroku. Nyní, po více než roce, jsem začal urychlovat proces vyblednutí odstínu a doufám, že to zvládnu přirozeně. Microblading je semipermanentní procedura, která by měla po několika letech odeznít. Použil jsem oleje a dokonce i riskantní opatření, jako je pokus o jejich zesvětlení přípravky na zesvětlení vlasů. Přesto někteří lidé, kteří dostali microblading, říkají, že odstín nikdy skutečně nevybledne, takže zvažuji odstranění laserem.
Obočí před Microbladingem
Amanda Alcantara
Obočí po Microbladingu
Amanda Alcantara
Obočí Aktuálně
Amanda Alcantara
Postup, i když je zpočátku přitažlivý, často vede k nespokojenosti, protože výsledky mohou být nepřirozené nebo příliš trvalé. Časem může inkoust dokonce začít měnit barvy. Tato lítost je umocněna uvědoměním si, že standardy krásy se neustále mění a co je trendy dnes, nemusí být zítra.
Co mi pomohlo překonat lítost, bylo přijetí. Přijetí však vyžaduje čas a je to proces sám o sobě. Začalo mi být jasné, že tohle je něco, co musím přijmout, podobně jako když jsem si začal uvědomovat nějaké jemné linky a vrásky, které se mi kolem očí dělají. Měl jsem okamžik osvícení, uvědomil jsem si, že to vše je produkt plynutí času a je to součást procesu, jak se stát moudřejším a jistějším v tom, kdo jsem.
Přijetí plynutí času mi umožnilo uvědomit si, že součástí mého příběhu je i moje microbladed obočí. Pokud k sobě přistupuji se soucitem, pak mohu říci: 'Moje obočí je takové, protože jsem si ho dříve uvědomoval, a to je součástí mého příběhu.' Proto nyní mohu tyto mikročepele obejmout. Mohu si dovolit trpělivě rozhodovat o tom, jaké další kroky podniknu, zda to bude pokračovat v přirozeném vyblednutí nebo možná odstranění laserem, pokud vůbec nevyblednou.
Nedávno jsem si díky tomuto přijetí také ostříhal vlasy, abych přijal svou přirozenou krásu a začal novou kapitolu sebelásky, a ta změna je osvěžující. Nakonec jsem se naučila znovu milovat své obočí. I s microbladingem jsem přijal sebe a rozhodnutí, která jsem učinil. Tato zkušenost mě naučila důležitosti sebepřijetí a nutnosti zpochybnit nerealistické standardy krásy. Také mi to umožnilo soucit tváří v tvář perfekcionismu, pokud jde o pocit, že potřebujeme být dokonalé dekonstruované bytosti – nejsme. A obrazy kolem mě stále ovlivňují, a proto je proces odnaučování každodenní praxí.
Amanda Alcantara is a Dominican-American writer and journalist, and the author of 'Chula' (2019). Her creative writing and journalistic work has been featured in the anthology 'Latinas: Struggles & Protests in 21st Century USA,' the poetry anthology 'LatiNext,' and several news publications.
