Skutečná inspirace pro Čarodějku, zatím nejznepokojivější horor letošního roku

Na obzoru je více než hrstka nových hororových filmů, ale jeden z nejočekávanějších filmů se jmenuje Čarodějnice . Film se označuje za „lidovou pohádku z Nové Anglie“ a sleduje rodinu, která se stala obětí zlých, zlovolných sil. Výsledkem je strhující, znepokojivé zkoumání čarodějnictví v koloniální éře. Abychom se připravili na uvedení filmu, podívali jsme se na historii čarodějnic v popkultuře a také jsme trochu zapátrali, abychom zjistili, které komponenty jsou historicky přesné. Prostřednictvím tiskových poznámek a malého vlastního průzkumu jsme odhalili všechny skutečné aspekty Čarodějnice , od jeho zobrazení čarodějnictví až po kulisy, dialogy a další. Pokračujte ve čtení, abyste viděli, co jsme objevili.

Filmový dialog je zatraceně blízko tomu, jak by tito lidé ve skutečnosti zněli

Režisér filmu Robert Eggers se v raných fázích svého výzkumného procesu odvolával na širokou škálu literatury. Mezi dobové zdroje patřily brožury o čarodějnictví, soudní dokumenty, Ženevská Bible a dokonce i každodenní puritánské deníky. To znamená, že velká část dialogů byla z výše uvedených zdrojů téměř doslovně převzata a začleněna do filmu.

Události filmu byly inspirovány skutečnými příběhy čarodějnictví

Eggers se dozvěděl zejména o jednom starém příběhu, který měl podle všeho velký dopad. Tyto události popisují teenagerku z Massachusetts jménem Elizabeth Knappová, která „se stala náchylnou k záchvatům a záchvatům“. . . Když místní pastor přišel prozkoumat její těžkou situaci, mladá žena propadla hysterii, což přimělo náboženského úředníka k závěru, že je posedlá ďáblem.“

Eggers poznamenává, že prozkoumal obě verze čarodějnické tradice: ty v pohádkách a ty, které jsou ve skutečných účtech z časového období. To vedlo k rozmazanému zobrazení jevu, který míchá všechny informace do jednoho děsivého kusu. Jasné je, že děj filmu je do značné míry zakořeněn v kanonických příbězích o tom, co to znamená být čarodějnicí, a to jak fiktivních, tak nefiktivních.

Každý detail posledního období byl studován ve snaze uvést film do života

Jako součást svého výzkumu pro film, Eggers získal přístup k Plimoth Plantation v Massachusetts; je to úplné znovuvytvoření Plymouthské kolonie v roce 1627. Dostal příležitost prozkoumat plantáž, koloniální vesnici a knihovnu. Údajně „studoval lidovou architekturu a detaily té doby, až po komíny a hliněné podlahy venkovských obydlí, kde mohli žít lidé jako William [Ralph Ineson] a jeho rodina. To je obětavost.

Některé z námětů byly převzaty ze skutečných čísel v Salemských čarodějnických procesech

Pokud jde o čarodějnictví v koloniální éře, je samozřejmě spousta materiálu k prosévání, zejména v souvislosti s čarodějnickými procesy v Salemu. Dvě velmi pozoruhodné postavy rozsáhle zdokumentovaly popisy čarodějnictví v této době: Cotton Mather a Samuel Willard, který napsal Divy neviditelného světa a Groton v Witchcraft Times respektive. Knihy nabízejí hloubkový pohled na pronásledování čarodějnic v té době v Nové Anglii a oba byli konzultováni při psaní filmu. Tito muži se ve filmu neobjevují jako postavy, ale možná si pamatujete, že Cotton Mather se objeví jako postava v televizním pořadu Salem .